赶尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完(wán)全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲(duǒ)避(bì)并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家(jiā)给尸(shī)体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就有记(jì)载(zài)：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指在外(wài)地客(kè)死他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会(huì)被制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是(shì)一个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发(fā)相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧(jù)里面(miàn)，特(tè)别(bié)是(shì)恐(kǒng)怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这(zhè)个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人(rén)认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民(mín)间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人(rén)在路上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意(yì)外在野(yě)外(wài)看到了赶尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的(de)地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个(gè)测试(shì)的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人休息的(de)旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。
相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示
第(dì)二(èr)，其(qí)他地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的尸(shī)体(tǐ)进村(cūn)的，而(ér)在湘西(xī)相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示，大路都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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