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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域,属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

  地势(shì)西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多(duō)米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾(céng)获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第二(èr)批(pī)国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

  境内古(gǔ)迹(jì)众多,境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度(dù)全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文化

  下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化石,经研究确(què)认(rèn)为人的股(gǔ)骨化(huà)石,是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人(rén),被命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层(céng)中,无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯五千年(nián)前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

  尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现了许多(duō)陶器(qì),主要(yào)有红陶,还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng),征服(fú)后(hòu)的重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化(huà)特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要(yào)有(yǒu):传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚(qī)天(tiān)官(guān)的传说,徐偃王(wáng)的传说(shuō),管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大(dà)圣的传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故(gù)事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙(yí)的来(lái)历,黄花(huā)塘的传(chuán)说,明祖陵(líng)的传说,水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō),禹王(wáng)河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特(tè)产等(děng)方面的(de)传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说,七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫竹林(lín)为什(shén)么没有(yǒu)紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

  这些(xiē)传说和故事,分别(bié)从(cóng)不(bù)同侧面(miàn),饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统,反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

  对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊作用,许多(duō)传说故(gù)事已结集出版,有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域,属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北(běi)低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建州,为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地,曾(céng)孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

  境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多,境内出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化(huà)石,经研(yán)究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí),距今(jīn)4-5万年(nián),属于(yú)晚期智能人(rén),被(bèi)命名为(wèi)“下草湾(wān)人”,考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层中,无原(yuán)始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前。

  据对盱(xū)眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明:早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文(wén)化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以来(lái),先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土(tǔ)新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要(yào)见证(zhèng);这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说,戚(qī)天(tiān)官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈(chén)婴的传(chuán)说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

  二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里荒的传说,万(wàn)塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七(qī)品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官(guān),紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽(zé)兰的(de)传说(shuō)等。

  这些传说(shuō)和故事,分(fēn)别(bié)从不同侧(cè)面,饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng),反映了(le)人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化(huà)的作用,许多传说故(gù)事已结集出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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